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“La Navidad se la inventó Dios para darnos   el mejor regalo”

“Con la venida de Jesús, se ratificaron los derechos humanos para tod@s” (Día Internacional de DDHH)

Por Pedro Stucky

Isaías 25.6-8,

Is. 42.1-4.

Mateo 12.15-21

Juan 10.10


1                  INTRO
.1                Por miles de a os la humanidad ha so ado con una vida buena, con una vida digna, con una vida plena.   Lo que ha pasado es que por mucho tiempo – y aun ahora – esos sue os son sólo para los del grupo de uno: para mí, o para mi familia, o para mi tribu, o para los de mi raza, o para los de mi clase social, o para los de mi país.  

.1                En otras palabras han sido deseos o sue os excluyentes.   Y siguen siendo así.   Pensamos y trabajamos sólo para los que son de nuestro grupo, porque los demás los sentimos como una amenaza, como si ellos también fueran incluidos en los beneficios del sue o, ya no alcanzaría para mí, o eso me quitaría mis privilegios.

.2                ¿Pueden pensar en ejemplos de lo que les digo? ¿Cómo se manifiesta este triste fenómeno?

.2                Pero hace unos 2500 a os aproximadamente, los profetas de Israel empezaron a darse cuenta que de algo demasiado importante.   Y era que el Dios del universo, el cual ellos confesaban y en quien creían, no era así.  

.1                Entendieron que ese Dios era el creador de todas las cosas, de todas las naciones, de todas las personas, y que era como un Padre amoroso que no podía encajonarse dentro de categorías humanas   egoístas.  

.2                Entendieron que como Padre de toda la humanidad, quería que los sue os de bienestar – que ellos llamaban shalom – eran para todas las personas.   Y lo plamaron en sus Escrituras:  

.3                26Entonces dijo Dios: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...             27Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;

varón y hembra los creó.28Los bendijo Dios

.3                Aunque a muchos en Israel en ese entonces y ahora, se les dificultó entender que no solamente ellos eran los objetos del amor y bendición de Dios, hubo algunos que sí captaron el mensaje.  

.1                Era un mensaje revolucionario que rompía esquemas, que rompía con lealtades absolutas a la tribu, a la nación o a pretensiones imperiales.   Abría una nueva era en la toma de conciencia de la humanidad.   Era una toma de conciencia que introducía un nuevo nivel de comprensión del común origen, del común destino, de la común unión entre toda la humanidad, y aun de la común unión con la creación.

.2                Como se darán cuenta fue un enorme paso para toda la humanidad que se empezara a pensar así, porque eso comienza a cuestionar barreras humanas, fronteras nacionales, las guerras que utilizamos para privilegiar a nuestro grupo, las ideologías racistas, sexistas, e imperialistas.

.4                Aunque hubo mucha resistencia a ese tipo de idea que incluía dentro del amor y misericordia de Dios a toda la humanidad, el libro de Jonás es un ejemplo de la corriente que abogaba por la inclusión, aun del enemigo, como lo eran los habitantes de Nínive para los judíos.   El profeta Jonás se resiste a predicarles sobre el Dios del universo, pero Dios trata de ense arle a Jonás – y a través de Jonás al pueblo judío y a nosotr@s – que no hay nadie excluido de la posibilidad de gozar de la dignidad que le otorga el amor de Dios.

.5                En Isaías 25.6-8, encontramos la escena de un banquete, ofrecido por Dios mismo para todas las naciones.   Escuchemos.  

.1                Fíjense que ya todos entenderán la revelación de Dios pues el velo les será quitado, la muerte, que es símbolo de tantas cosas negativas, y la tristeza que engendra será quitada de todas las naciones.   O sea que en este banquete ofrecido por Dios no hay excluidos....

.6                Pero en vista que hay tanta resistencia al sue o de Dios para toda la humanidad el profeta anuncia que Dios enviará a un siervo que realmente está sintonizado con lo que Dios quiere.   Será un siervo que no descansará hasta que se establezca el proyecto de Dios sobre la tierra.   Escuchemos lo que dice Is. 42.1-4.

.1                Traerá justicia a todas las naciones, y todos los países estarán atentos a lo que Dios quiere.

.7                Y aproximadamente unos 500 a os más tarde Dios envió a su Hijo, lleno de bondad y de verdad y se cumplió la profecía.   Dice Mateo 12.15-21:

.1                El Hijo de Dios vino para que el sue o de Dios se hiciera realidad: una nueva humanidad donde las barreras de discriminación y odio cayeran.  

2                  LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
.1                Hace cincuenta y nueve a os fue casi un milagro la aprobación por la naciente Organización de las Naciones Unidas (ONU) de la Declaración Universal de los DDHH.   Cuando se fundó la organización mundial en 1945, la opinión pública estaba profundamente conmovida por el conocimiento del horror de los campos de concentración nazis. Lleno de indignación y decidido a que nunca más el mundo sufriera tales crímenes, la ONU estableció una Comisión de Derechos Humanos para producir un Acta Internacional de Derechos Humanos que fuera vinculante para todos los pueblos y naciones.

.2                En 1946, junto con expertos de todos los países miembros de la ONU, la Comisión se abocó a la tarea gigantesca de producir una declaración sobre la dignidad humana que les resultara aceptable a personas de todas las culturas, religiones e ideologías, y que pudiera aplicarse a sistemas legales y políticos bien diferentes.

.1                La Comisión de los Derechos Humanos de la recién constituida ONU, inició la elaboración de un documento en el que se consagrarían los derechos fundamentales de las personas y a donde se sentarían los principios para que las relaciones entre los pueblos fuesen regidas con justicia y respeto

.2                Para 1948, ya habían logrado una serie de documentos para presentar ante la Asamblea General de las NNUU, que tuvo sesión ese oto o en el Palais du Challiot de París. Luego de dos meses de intenso trabajo consistiendo de 97 encuentros y 1200 votos sobre enmiendas - se proclamó ante el mundo la Declaración Universal de Derechos Humanos, el 10 de diciembre -un día antes del final de la sesión- de 1948.

.3                Destacadas personalidades participaron en el Comité de Redacción de la Declaración.   Dos personas   dirigieron esa misión:

.1                   Eleanor Roosevelt (1884-1962), viuda del Presidente de los Estados Unidos Franklin Roosevelt fallecido poco tiempo antes, presidió la Comisión. Como antigua trabajadora social y ardiente defensora de los derechos de los trabajadores, aportó a su tarea una sensibilidad especial hacia los temas sociales y su notorio prestigio como antigua Primera Dama norteamericana. Y tuvo el mérito de haber logrado llevar los encuentros a firmes resultados.

.2                Sin embargo, el padre de la Declaración fue el Vice-presidente de la Comisión, René Samuel Cassin (1887-1976). Este abogado había sobrevivido a múltiples heridas infligidas durante la Primera Guerra Mundial, y se dedicaba a la rehabilitación de víctimas de la guerra.   Se le conoce como el "Padre de los Derechos Humanos" por su trabajo sobre la Declaración Universal y otros documentos. En 1968 recibió el Premio Nobel de la Paz en reconocimiento de su magna tarea.

.3                No es de extra ar,   que haya sido un jurista judío, René Samuel Cassin, el principal promotor de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y que, la matanza de 6 millones de judíos conocida como el Holocausto, haya sido el elemento catalizador que ayudó a cristalizar este transcendental documento.

.4                Desde 1924, después de la primera guerra mundial, Cassin se dedicó a luchar en contra de la injusticia.    Durante la segunda guerra mundial, muchos de sus familiares perecieron junto con los millones de judíos ejecutados por el aparato nazi. Como testigo de la crueldad humana llevada a su máxima expresión, se sintió especialmente responsable por la cruzada a favor de los derechos humanos que tuvo su culminación en la Declaración.

.4                La Declaración constituye el ideal por el que todos los pueblos deben luchar: el amplio respeto a los derechos humanos y a la libertad, asegurando su aplicación universal y efectiva a través de medidas progresivas de carácter nacional e internacional.

3                  Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.”   Dice un comentarista:   Dios es el Dios de la vida y Jesucristo vino para dárnosla en plenitud: Solo de él podemos tener esa vida total en la justicia y el amor.

.1                Jesús anunciaba la realización plena y liberación total de las personas y dirigía su mensaje de manera especial a los marginados y a los pecadores “no son los sanos los que tienen necesidad de médico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores “ (Marcos 2,17) y a ellos se dirige cuando les llama bienaventurados porque “tienen hambre y sed de justicia “ o “ por padecer persecución “

.2                Proclamó la paternidad de Dios hacia todos los hombres y la intervención de la justicia divina a favor de los pobres y oprimidos ( Lucas 6 21-23) De esta manera, Cristo se hace solidario con todos esos “peque os hermanos” llegando a afirmar “ Cuanto hicisteis con uno de estos mis hermanos mas peque os, conmigo lo hicisteis!”( Mateo 25,40).

4                  LA VIDA ABUNDANTE Y NOSOTR@S
.1                Quedaría por ver que significa la vida abundante, a quien o a que grupos les falta y que nosotr@s l@s cristian@s nos comprometamos con seguir las pisadas de Jesús, de no descansar hasta establecer la justicia en todas las naciones, y trabajar por la vida abundante para todas las personas.

.2                Quedaría también por conocer los artículos de esta Declaración para hacerlos respetar (son 30).   Pero más que exigírselos a otra instancia, preguntarnos cómo los vivimos y ponemos en práctica en nuestros peque os contextos.   Porque más que exigirle el cumplimiento a los demás, el cristian@, es el que – por amor a Jesucristo – los practica porque sabe que Dios tiene un sue o para cumplir en toda la humanidad.


.3                Dice el preámbulo de la Declaración Universal de los DDHH:  

.1                Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;

.2                La Asamblea General proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la ense anza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos...

Artículo 1

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2

Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

Artículo 3

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4

Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 5

Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 7

Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley.

Artículo 8

Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 9

Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 10

Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial...

Artículo 11

Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público

Artículo 13

Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.

Artículo 14

En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.

Artículo 17

1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Artículo 19

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión;

Artículo 20

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas

2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación

Artículo 23

Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo

Artículo 25

Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.

Artículo 26

Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental.

Artículo 28

Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29

Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.




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