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LOS HECHOS DEL ESPIRITU SANTO

CAPITULO 5: "AMENAZAS, OBSTACULOS Y RESISTENCIA"
por Pedro Stucky

1 REPASO
1.1 La semana pasada, el mensaje versó sobre el capítulo 4 de Hechos. Este va, a mi entender, integrado al capítulo 3 donde tenemos la sanación del cojo y su explicación en el discurso de Pedro. Este hecho desata una polémica con las autoridades en el capítulo 4. la oposición de éstas y la defensa valiente y elocuente de Pedro y Juan. Después de una fuerte amonestación leemos del fortalecimiento de la joven iglesia con la lectura de las Escrituras, la oración y con la consolidación interna mediante un crecimiento en la unidad espiritual y material.
1.2 Asi es que tenemos:
1.2.1 Testimonio y anuncio de Jesús por hecho y palabra en el capítul 3
1.2.2 Oposición de las autoridades que sienten su poder, autoridad y su versión de Dios siendo cuestionados
1.2.3 Denuncia y anuncio de los apóstoles
1.2.4 Fortalecimiento de la comunidad de fe con la Palabra y la oración respaldada por el Espíritu Santo.
1.2.5 Y consolidación y de la comunidad de fe a través de la unidad espiritual y material.

2 CAPITULO 5
2.1 Ahora en el capítulo 5 tenemos algo nuevo: la amenaza a la integridad de la comunidad de fe, desde adentro, a través de la deshonestidad que rompe la confianza.
2.2 Segundo, el respaldo del Espíritu Santo que da la victoria al testimonio y ministerio de la iglesia.
2.3 La oposición se vuelve persecución
2.4 Y la persecución suscita resistencia de parte de la joven iglesia.

3 ANANIAS Y SAFIRA 5.1-11 AMENAZA INTERNA
3.1 Ananías y Safira son una amenaza para la iglesia, peor que la de las autoridades. Tal vez por eso reciben un tratamiento más drastico. Cuando las dificultades vienen de afuera, es relativamente fácil identificarlas y unirse en una defensa, como ya hemos visto en el capítulo 4.
3.2 Pero cuando desde adentro se siembran divisiones, chismes, deslealtad, deshonestidad y hasta traición, la cosa es más difícil. No siempre se sabe claramente cual es la verdad, quién tiene la razón, en quién se puede confiar y de quien hay que desconfiar,
3.3 Comenzando con Jesús en los Evangelios y siguiendo con las Epístolas hay advertencias y alertas. Mt 24.9-12.
3.4 Enfrentados con la oposición fuerte de las autoridades, con el crecimiento desbordado que habían tenido, y tomando en cuenta que todo estaba en sus comienzos, lidiar con una amenaza interna de deshonestidad y engaño, podría abrir la puerta a dificultades demasiado grandes para la joven iglesia.
3.5 ¿Cuál es la lección de este incidente de Ananías y Safira? ¿Será que es que a las amenazas internas hay que pedirle a Dios castigos de muerte? Creo que son dos, una negativa y una positiva:
3.5.1 Primero la negativa. Si Ud quiere dañar, destruir, perjudicar el testimonio y la vida de la comunidad de fe, una buena manera es usar mentiras, chismes y engaños, deshonestidad, deslealtad y traición. El diablo usa estos efectivamente para destruir la unidad y sembrar desconfianza que absorben mucha energía y tiempo para resolver y así quitarle impulso a los ministerios de la iglesia.
3.5.2 Segundo la positiva. Para evitar esto la iglesia tiene que mantenerse alerta, atenta y corregir estos brotes con amor, puesto que muchos de estos vicios los traemos desde nuestra vida en el mundo. Y no olvidemos que se puede engañar al pastor, a las personas de la congregación y aun a los de afuera, por un rato, pero no al Espíritu Santo

4 DIOS RESPALDA Y DA LA VICTORIA AL TESTIMONIO DE LA IGLESIA
4.1 El superar esta amenaza interna le permitió a los líderes y a la congregación continuar con su testimonio y ministerio. Ellos hacían señales y milagros, sanidades de enfermos y liberación de endemoniados. Y además todos se reunían a diario para celebrar y profudizar la fe.
4.2 Es decir ellos esperaban y recibían el respaldo del Señor, y con eso daban poderoso testimonio. Y el Señor hacia los milagros para ellos. Por ejemplo sacarlos de la cárcel. Cuando las cosas son de Dios, él provee los recursos, la protección, el valor, los recursos humanos y abre las puertas para sacar su obra adelante.
4.3 Y el otro lado de la moneda es lo que dijo el sabio maestro Gamaliel: cuando las cosas son de Dios, nadie las puede detener: se abre paso con o sin la ayuda nuestra, con o sin la oposición humana.
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4.4 Mi suegro Libardo Rodriguez era un muchacho de 15 - 16 años, campesino en una vereda cerca a Frías, Tolima. La escasa educación que tenía la había adquirido en la escuela primaria del pueblo caminando dos horas en cada dirección todos los días. A esa edad, a mediados de los años 1930, los domingos se ponía la peinilla en la cintura, y salía a buscar ambiente. Los viernes por la noche, venían unos músicos a la casa en el campo, para hacer fiesta.
4.4.1 Pero una noche, el violinista, no trajo el violín sino una Biblia. El había conocido de la Palabra de Dios y ahora lo poquito que sabía lo iba a compartir. Al comienzo la familia de Libardo trataba de rebatirlo. Pero la primera en aceptar el evangelio, fue la madre, o sea la abuela de Lety, que sabía leer menos que Libardo.
4.4.2 Ellos comenzaron a conocer la Palabra y salían después de los quehaceres de la casa y de la finca, por la noche con su lampara a gasolina, a visitar a los vecinos a compartirles de Jesús. Y la gente los recibió. Llegó el momento cuando 40-50 familias de esas veredas habían recibido la Palabra, y construyeron un sitio de reunión en la vereda de Galilea. Es la iglesia Presbiteriana de Galilea.
4.4.3 Mas tarde él fue a estudiar al instituto bíblico de Ibague y cuando términó, lo enviaron a Cunday, Tolima, a pastorear, más o menos en el año 1950. Su esposa Laura, se embarazó de su primera hija. Pero el sacerdote del pueblo estaba muy en contra de la iglesia evangélica, por lo que mandó una turba a la casa. Cuando les estaban tumbando la puerta, Libardo y Laura salieron por la puerta trasera escapando por los cafetales. Hoy es la iglesia Presbiteriana de Cunday, Tolima.
4.4.4 Estuvo en Villarica, Tolima, cuando los ejercitos de Rojas Pinilla, apostaron cañones en la plaza y ejercito en derredor para sacar a la guerrilla, y posteriormente estuvo con la familia en Villarica, evangelizando, pastoreando y dirigiendo el colegio cuando bajaban a los muertos en mulas de las montañas en la época de la La Violencia. Hoy está la Iglesia Presbiteriana de Villarica ahí.

4.5 Creo que el escritor de Hechos nos quiere mostrar dos lados de la misma moneda con el ejemplo de la primera iglesia: primero, Dios obra de maneras asombrosas y maravillosas proveyendo y cuidando su obra; y segundo, ni las puertas del infierno – como dijo Jesús – puede prevalecer contra la iglesia de Dios.

4.6 Y aunque el relato habla de cierto tipo de señales y milagros no es que los ejemplos se agoten con esos no más, así sean muy significativos. Hoy día de muchas maneras el Señor, a través de la iglesia, va sanando a los cojos y lisiados de la vida, las víctimas del maltrato y falta de oportunidad y levantandolas a traves de la iglesia a nueva vida; hoy abre los ojos de los ciegos para quitarles la venda del engaño y la miopía, para entender las cosas de una nueva manera. Hoy sigue expulsando a los demonios de sus fortalezas, de las situaciones de opresión y esclavitud. Hoy abre las puertas cerradas para que su Palabra corra y se conozca.

5 HAY QUE OBEDECER A DIOS ANTES QUE A LOS HOMBRES – RESISTENCIA
5.1 Pero antes de terminar hay que hablar del vs 29 donde Pedro y los demás apóstoles trazan la raya, establecen un principio que brilla a través del tiempo y que a pesar de que muchas iglesias y cristianos, gobiernos y autoridades han tratado de borrarla u opacarla, sigue vigente y dando testimonio. Estos sencillos varones de Galilea se pararon ante las autoridades de su tiempo, autoridades que podían encarcelarlos o mandarlos matar, como hicieron con Jesús, y les dijeron: "Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres." "Es nuestro deber obedecer a Dios antes que a los hombres." Y el corolario de eso: "Por eso en este asunto, donde Uds tratan de forzar nuestra conciencia no los podemos obedecer a Uds."

5.2 ¡Qué cosa tan sencilla y tan profunda! Si los cristianos tomaramos eso en serio, muchas de las tragedias de la historia se evitarían, las muertes y las guerras se habrían disminuido drasticamente, se le quitaría una buena parte de la fuerza a la corrupción, la pobreza en gran parte se acabaría – si obedecieramos a Dios antes que a los hombres.

5.3 En vez de eso los cristianos han endiosado al estado y a sus autoridades, han absolutizado a las leyes humanas, y han permitido que en nombre de Dios se hayan cometido muchas barbaridades con la bendición de las iglesias, sus pastores, y feligreses.

5.4 Un ejemplo clasico es todo lo que concierne al requisito de servicio militar que exige la Constitucion y demanda el estado. No importa que se trata de una maquina donde deforman a las mentes juveniles para aprender a matar, para defender las estructuras de injusticia del país, ni que la Biblia diga no mataras, ni que Jesus diga ama a tu enemigo, ni que Pablo diga si tu enemigo tiene hambre dale de comer y vence con el bien el mal, y que el apostol Pedro escribio que Cristo nos dio ejemplo para que sigamos en sus pisadas, ni que el y los demas apostoles dijeron, "Hay que obedecer a Dios anes que a los hombres."

5.5 A pesar de todo eso y muchisimo más, los cristianos, las iglesias y sus pastores, siguen haciendo lo contrario: apoyando la pena de muerte, prometiéndole lealtad incondicional a la patria y sus símbolos, y mandando obedientemente a sus hijos a unirse a las filas militares basados en Romanos 13 donde el apostol Pablo le recuerda a los creyentes que nuestro llamado como cristianos no es la rebelión sino la sujeción a las autoridades establecidas,. Y así en vez de obedecer antes a Dios que a los hombres, terminan obedeciendo primero y ciegamente a los hombres antes que a Dios.
5.6 Pero no todos han hecho eso. Pedro y los primeros cristianos no hicieron eso. Los menonitas no hicieron eso. Los cuaqueros pacifistas no hicieron eso. Pero lo mas sorprendente es que a traves de la historia han habido hombres sencillos como estos pescadores de Galilea que vieron con claridad lo que nadie alrededor parecia ver. Dejeme contarles de dos valientes y sabios agricultores.

5.7 Archibald Baxter era agricultor en Nueva Zelanda durante la Primera Guerra Mundial No pertenecia a ninguna iglesia, pero había leído con atención el Nuevo Testamento. En 1917 se negó a servir en el ejército. Lo llevaron por la fuerza hasta las trincheras en Francia, lo torturaron y casi lo matan haciendo todo lo posible por quebrantar su voluntad. Pero fracasaron. No había recibido ninguna educacion escolar, pero su autobiografia es un clasico de la literatura sobre la paz. En defensa de su negativa de matar, Baxter replicó a sus críticos: "La única victoria duradera que podemos lograr sobre nuestros enemigos, es hacer de ellos nuestros amigos"

5.8 Durante la Segunda Guerra Mundial Franz Jagerstatter un agricultor austriaco con esposa e hijas, fue citado para inscribirse en el ejército Nazi de Hitler. "Jesús me lo prohibe," dijo. Y así desobedeció la orden de Hitler de empuñar armas. Su "No puedo" lo llevó directamente a la prisión.
5.8.1 Como era un católico devoto, su obispo fue a visitarlo y le dijo: "Franz, si tu persistes en tu negativa, serás ejecutado. No puedes hacerle eso a tu mujer y a tus hijos." Franz respondió: "Señor obispo, ¿quiere usted que mate a los maridos y padres rusos?" En otro momento escribió:
"Siempre hay quien intenta oprimirte la conciencia recordándote a tu esposa e hijos. ¿Significa eso que las acciones que se realizan son justas sólo porque uno está casado y tiene hijos? ¿O quizás la acción es mejor o peor sólo porque la realizan otros miles de católicos?

A los 29 años de edad, Franziska, su esposa quedó viuda con tres hijas. Su esposo fue decapitado por resistirse al reclutamiento. La sentencia contra él decía: declaró (...) que de combatir por el estado nacionalsocialista (Nazi) habría ido contra su conciencia religiosa; (...) que sobre la base de "ama al prójimo como a ti mismo", (...) era imposible ser nacionalsocialista (Nazi) y católico, al mismo tiempo. (...) Por lo tanto se le condena a muerte y a la pérdida de la dignidad militar y sus derechos civiles."

La radicalidad evangélica de Franz era la causa de ese desenlace. Cuando tomó su decisión todos trataron de disuadirlo: sus amigos, el párroco, Franziska, su suegro y especialmente su madre, Rosalie. Franziska permaneció fiel a él y a sus convicciones hasta el final. Franz fue practicamente repudiado por su iglesia, su pueblo, sus vecinos, todos...

Dos generaciones más tarde fue beatificado por un papa alemán. El 26 de octubre de 2007, mas de 60 años despues de su ejecución, la Iglesia Católica beatificó a Franz. Participaron 5.000 personas, incluyendo veintisiete obispos y cardenales. En la primera fila estaban Franziska, con 94 años -vestida con un trajecito y sombrero rojo que usaría en todas las ocasiones- y sus tres hijas.

5.9 La Objeción de Conciencia a los requerimientos que van en contra de la voluntad de Dios no es nueva. Desde el AT y hasta hoy tenemos este tipo de resistencia. Hoy tenemos el desafío de enseñarle a los jóvenes y a sus padres, apoyarles en esta decision y aún redactar contribuciones a una nueva reglamentacion nacional al respecto. Dios nos ayude estar a la altura.

6 CONCLUSION
Aunque el capítulo 5 tiene muchos aspectos que destacar, quiero dejar con Uds estos tres:
6.1 El testimonio cristiano va a encontrar oposición. A nuestro hermano Hector Mondragón le escuché varias veces citar el vs de 2Tim 3.12 "Es cierto que todos los que quieren llevar una vida piadosa en unión con Cristo Jesús sufrirán persecución." Pero el peligro mayor para la iglesia no siempre es de afuera, sino de adentro. Cuidemos la verdad, la honestidad, la transparencia, nuestra lengua, para que no vayamos a ser instrumentos de destrucción al interior de la comunidad de fe.
6.2 Dios respalda y da la victoria al testimonio de la iglesia. No temamos herman@s contestar el llamado de Dios, para los ministerios y las obras que él nos llama a hacer, porque ni aun las puertas del infierno prevalecerán contra ellas.
6.3 A veces al cristiano consciente no le queda sino la resistencia at través de decir No. Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. Un asunto crítico hoy en nuestros países es la resistencia por razones de conciencia a la guerra y la violencia de las armas. Son incompatibles con la enseñanza de Jesús.