EL SIERVO QUE LLEVO NUESTROS = DOLORES

Is. 52.13 -53.12

por Pedro Stucky

INTRO

Este mes en que recordamos el sufrimiento, = muerte y=20 resurrecci=F3n de nuestro Se or Jesucristo hemos estado considerando = el tema=20 "El Siervo que llev=F3 nuestros=20 dolores."

La tradici=F3n=20 cristiana ha entendido que el siervo que en forma completa =96 una vez = por siempre=20 -- llev=F3 las rebeliones y los = pecados del=20 mundo fue nuestro Se or = Jesucristo. Y=20 queremos decirle claramente en este d=EDa que=20 si Ud aun se siente cargado con sus pecados, dolores, enfermedades y = tristezas,=20 Jes=FAs vino para liberarlo de = ellos y este=20 d=EDa le ha tra=EDdo aqu=ED para=20 que Ud pueda descargar esa carga tan pesada que le agobia.

Hoy queremos profundizar en algunas dimensiones = del=20 Siervo y su victoria final. Y para hacer eso, quiero presentarles a un = biblista=20 holand=E9s que hizo de Brasil su = patria=20 adoptiva, llamado Carlos Mesters, quien escribi=F3 un maravilloso estudio de los c=E1nticos del siervo en Isa=EDas, llamado La Misi=F3n del Pueblo que Sufre = (Bogot=E1, CLAR, 1987). Vamos a estar = siguiendo y citando=20 a este amigo para ayudarnos entender algo sobre el pasaje que nos ocupa = hoy: Is.=20 52.13 - 53.12.

No olviden que los c=E1nticos de Isa=EDas fueron escritas cuando el pueblo = de Israel=20 estaba desplazado, cautivo, exiliado en Babilonia, lejos de su patria. = Ellos no=20 eran nada. Nadie daba nada por ellos. No ten=EDan poder, y aparentemente no ten=EDan futuro ni salida. Pero Dios = ten=EDa otros planes...

Yo voy a leer el pasaje, y quiero que Uds = escuchen con=20 atenci=F3n mientras pasan las = im=E1genes en la pantalla.

El t=EDtulo de todo el=20 pasaje es Pas=EDon y Victoria = Final del=20 Siervo de Dios

Dios anuncia la victoria del Siervo (Is=20 52.13-15)

Los opresores se confiesan culpables por el=20 sufrimiento del Siervo (Is. 53.1-9)

Convertidos por el Siervo, los opresores = piden a Dios=20 por =E9l (Is 53.10)

Dios confirma la victoria final del Siervo = (Is=20 53.11-12)

EL SIERVO DE DIOS ES EL PUEBLO OPRIMIDO=20

Los c=E1nticos del Siervo est=E1n esparcidos por los cap=EDtulos 40 = hasta el 55 del=20 libro de Isa=EDas. El autor = dice, con=20 letras bien claras, que el Siervo es el pueblo.

El Siervo es el pueblo! Pero qu=E9 pueblo? Es = el pueblo=20 descrito en este cuarto c=E1ntico; el pueblo oprimido, sufriente=20 desfigurado, sin apariencia de gente y sin un m=EDnimo de = condici=F3n humana, pueblo maltratado, sin = gracia ni=20 belleza, explotado y despreciado, lleno de sufrimiento, = evitado por=20 los de,m=E1s como=20 si fuese un leproso, condenado como un criminal, sin juicio y sin = defensa.

Los dem=E1s, es decir los opresores y aquellos que se hab=EDan apartado = del pueblo del=20 cautiverio para seguir las ideas de Nabucodonosor, estos no eran ni=20 pod=EDan ser el Siervo de=20 Dios.

Alguien podr=EDa preguntar: "Entonces, el Siervo ya = no tiene nada=20 que ver con Jesucristo?" Claro que tiene que ver, y = mucho!

Se sabe que en tiempo de = Jes=FAs los grupos = que luchaban por=20 la liberaci=F3n del=20 pueblo no tomaban en serio el cuarto c=E1ntico. Cayeron en la = tentaci=F3n de imitar a = los opresores.=20 As=ED, separados de=20 Dios y del pueblo sufriente y enga=20 ados por sus propias ideas, estos grupos no fueron = capaces=20 de darse cuenta que el cuarto c=E1ntico era la expresi=F3n = m=E1s alta de la = resistencia de=20 los pobres contra el poder opresor, resistencia que ya ven=EDa desde = siglos=20 atr=E1s.=20 S=F3lo los pobres lo=20 percibieron.

Jes=FAs instruido por = los pobres,=20 retom=F3 el sentido verdadero de = los cuatro=20 c=E1nticos y realiz=F3 el ideal del Siervo de Dios = presentado al pueblo=20 por Isa=EDas. El mostr=F3 que el cuarto c=E1ntico no era un paso hacia atr=E1s sino un paso hacia adelante. = Jes=FAs dio este paso, sobrepas=F3 los l=EDmites=20 estrechos de las explicaciones y teor=EDas=20 humanas de su tiempo y ofreci=F3 = as=ED a aquellos grupos la posibilidad de = liberarse de=20 sus preceptos y de servir mejor al pueblo oprimido.

Por eso los pobres se reconocen en Jes=FAs y = encuentran en=20 =E9l la clave para=20 saber c=F3mo deben=20 realizar su misi=F3n como = Siervo de=20 Dios. Vamos a buscar esta clave.

=BFEL DOLOR Y SUFRIMIENTO TIENE EXPLICACI=D3N?

El t=EDtulo este mes ha=20 sido "El Siervo que llev=F3 = nuestros dolores."=20 Al levantar el problema del dolor y del sufrimiento, nos damos cuenta = que=20 nuestras teor=EDas sobre el dolor = quedan muy=20 cortas. De hecho, =A1existe tanto sufrimiento que no tiene = explicaci=F3n! Ni todo dolor es igual a otro. Ni = todo dolor=20 tiene la misma causa.

Existe dolor causado por la malicia, por el = deseo de=20 aplastar y de dominar, por el odio y por la venganza, por la = explotaci=F3n, por la injusticia, por las = guerras, por=20 personas malas....

Existe dolor que nace de un gran amor, de la=20 dedicaci=F3n de una persona a = otra, de la=20 lucha por la justicia y por la fraternidad, del deseo de liberar a los = hermanos,=20 del amor a la verdad.. .

Existe dolor que no puede ser evitado = totalmente:=20 terremotos y derrumbes, lluvias e inundaciones, heladas y sequ=EDas, dolores de parto, enfermedades, = vejez, la=20 propia muerte.. .

Existe dolor que es fruto de un acaso, de un = descuido sin=20 culpa, de una falta de atenci=F3n = en la calle,=20 de un enga o, de ignorancia, de la = necesidad.. .

Existe dolor sin esperanza, dolor sin futuro, = dolor sin=20 consuelo, dolor sin remedio, dolor sin conciencia, dolor est=FApido, sin sentido, el dolor de los = locos, s=F3lo dolor, y nada m=E1s. . .

Tanto dolor! No existe ser humano sin dolor: = dolor de=20 parto, dolor de vida, dolor de muerte! el dolor llena la historia de = todos los=20 pueblos de todos los tiempos.

=BFQui=E9n tiene la=20 medida segura para decir: este dolor es provechoso, es transformador, = trae la=20 liberaci=F3n para el pueblo y = aquel otro no es=20 ni provechoso, ni transformador ni liberador?

Dios anuncia la victoria del Siervo (Is=20 52.13-15)

En este, el cuarto c=E1ntico del Siervo, es el propio Dios = el que=20 presenta a su Siervo al mundo e introduce el asunto. El dice:

"He aqu=ED a mi Siervo!=20 El va a tener =E9xito. Va=20 a crecer y a subir, y ser=E1 = glorificado.=20 As=ED como muchos quedaron = horrorizados al=20 verlo desfigurado, que ya no parec=EDa un ser=20 humano, as=ED, numerosos pueblos = van a quedar=20 asombrados, los reyes no se atrever=E1n a=20 abrir la boca, al ver lo que nunca se hab=EDa=20 visto, al observar cosas que nunca hab=EDan=20 o=EDdo!". (Isa=EDas 52, 13-15).

=A1Extra = a victoria! El=20 Siervo de, Dios, derrotado por el = sufrimiento,--^-hasta^- el=20 punto de que ya no parec=EDa un = ser humano=20 (Is. 52, 14), ser=E1 victorioso, = tendr=E1 =E9xito (Is=20 52, 13). Esto no concuerda bien con nuestro modo de pensar. No cabe en = nuestras=20 ideas. Nosotros podemos imaginar una victoria del grande sobre el = peque o y hasta del peque=20 o sobre el grande. Podemos entender un empate =BFPero c=F3mo entender una derrota que es = victoria? Esto es=20 algo "que nunca se hab=EDa visto!" = (Is 52,=20 15).

=BFEs capaz usted de darse cuenta del comienzo = de la=20 victoria de Dios en las muchas derrotas que ha sufrido en su vida, en = las muchas=20 derrotas que el pueblo humilde y pobre ha sufrido en su b=FAsqueda por la justicia y su = porci=F3n de vida en esta tierra?

As=ED, = desde el=20 principio de este cuarto c=E1ntico = del Siervo,=20 Dios nos avisa que es necesario dar un paso al frente. Es precis=F3 sobrepasar los l=EDmites de las explicaciones humanas. = Pues la=20 raz=F3n humana sola, no basta para = entender la=20 extra a victoria de la justicia de = Dios=20 sobre la injusticia y sufrimiento humanos.

Jes=FAs = descubri=F3 en comuni=F3n=20 con Dios y con el pueblo humilde y sufrido la clave de la victoria de = Dios. La=20 clave fue la oraci=F3n de = perd=F3n en la cruz. En el momento de ser = clavado en la=20 cruz, Jes=FAs perdon=F3 a sus torturadores: "Padre, = perd=F3nalos, porque no saben lo que hacen!" =

Ofreciendo el perd=F3n=20 a sus torturadores, Jes=FAs = esclareci=F3 su programa de justicia y de = fraternidad. El no=20 se dej=F3 contaminar por la = violencia de los=20 opresores. A pesar de ser maltratado no maltrataba; a pesar de ser = oprimido, no=20 oprim=EDa. No alimentaba odio ni = venganza,=20 pero s=ED la reconciliaci=F3n con todos, hasta con sus opresores = y=20 torturadores.

El perd=F3n no pasa por=20 encima de las injusticias, de los cr=EDmenes y=20 de la culpa. Al contrario! S=F3lo = puede ser=20 perdonado aquel que reconoce su culpa. El opresor tendr=E1 que reconocer que es opresor. De lo = contrario,=20 no podr=E1 recibir el perd=F3n.

El perd=F3n es el =FAnico camino viable y realista para la = liberaci=F3n de tod@s en este = mundo marcado=20 por el pecado. El perd=F3n exige = del opresor=20 que se convierta y deje de oprimir a los hermanos.

Perdonar es dif=EDcil=20 tanto para aquel que perdona, como para aquel que es perdonado. Derrotar = al=20 opresor por la fuerza es relativamente f=E1cil. Pero la victoria s=F3lo ser=E1=20 completa cuando, al fin, el opresor sea convertido por el perd=F3n. Convencer por el perd=F3n es mucho m=E1s dif=EDcil.=20 Ah=ED la fuerza ya no sirve para = nada.=20 Jes=FAs no estaba interesado en = vencer por la=20 fuerza. El quer=EDa la victoria=20 total.

Ofreciendo el perd=F3n,=20 Jes=FAs se mostr=F3 m=E1s fuerte=20 que sus opresores y los venci=F3 = en el mismo=20 momento de ser derrotado por ellos. Es la victoria que se realiza en la = derrota!=20 La fuerza de la represi=F3n, aun = matando a=20 Jes=FAs, no logr=F3 matar en =E9l=20 =96 ni en los dem=E1s que asumen = el camino de=20 Jes=FAs =96 la semilla de la = justicia y de la=20 fraternidad que =E9l hace brotar = en todo.=20

En el perd=F3n aparece=20 el fruto de la semilla de resistencia escondida en el terreno de la vida = del=20 pueblo sufrido. La semilla que resiste, que inspira toda la lucha del = Siervo,=20 que acaba de revelarse en el perd=F3n es esta:=20 fe en el otro, a pesar de todo; fe en la posibilidad de su = recuperaci=F3n.

Los opresores se confiesan culpables por el=20 sufrimiento del Siervo (Is. 53.1-9)

Este cuarto c=E1ntico=20 de Isa=EDas, es una profec=EDa. Habla del futuro que ha comenzado=20 pero todav=EDa no ha = terminado de=20 llegar; pero habla como si ya hubiese llegado.=20 En =E9l se describe el resultado = de la=20 misi=F3n del Siervo que orienta = toda su lucha,=20 desde =E9l = comienzo.=20 El resultado ser=E1=20 este: los opresores, convertidos por el testimonio del Siervo, van a = reconocer=20 su culpa

Es como si estuvi=E9ramos escuchando a los opresores = recitando la=20 liturgia as=ED:

"CONFESAMOS A DIOS TODOPODEROSO Y A USTEDES HERMANOS, POR NOSOTROS = OPRIMIDOS,=20 QUE PECAMOS MUCHAS VECES CONTRA USTEDES POR NUESTRA GRAN CULPA... = !".

Van a reconocer que el sufrimiento del pueblo, = del=20 Siervo, fue causado por ellos (Is 53, 4), y que ellos mismos fueron = salvados,=20 liberados y curados por este mismo pueblo (Is 53, 5). En otras palabras, = la=20 victoria final ser=E1 la=20 conversi=F3n de la clase = opresora,=20 obtenida por el testimonio insistente y fiel del Siervo.

El cuarto c=E1ntico registra la confesi=F3n = p=FAblica y colectiva de los culpables = por el=20 sufrimiento del pueblo. En la introducci=F3n,=20 los propios opresores se declaran sorprendidos por el resultado e = inician su=20 declaraci=F3n diciendo: "Qui=E9n podr=E1 creer=20 la noticia que vamos a transmitir? A favor de qui=E9n va a ser revelada la obra que =E9l brazo del Se=20 or realiz=F3?" (Is 53, 1). = Y en=20 seguida, hacen su confesi=F3n.

Sabemos que el Siervo de Dios es efectivo = porque cada uno=20 de nosotr@s tambi=E9n carga por = dentro la=20 experiencia de opresor/a, porque tambi=E9n=20 hemos cedido a la tentaci=F3n de = causarle=20 sufrimiento a los dem=E1s, de = operar con=20 egoismo y con orgullo, de cometer males y de abandonar la esperanza en = la=20 semilla transformadora del perd=F3n y de=20 confianza en la irresistible victoria del proyecto de Dios. O sea que = nosotr@s=20 tambi=E9n a nuestra manera nos = hemos resistido=20 a la invitaci=F3n de Dios a = caminar con =E9l, y somos responsables tambi=E9n de la tortura y asesinato de su = Siervo.=20

Y sin embargo al entender y responder ante la=20 invitaci=F3n de perd=F3n de Dios, somos los primeros frutos, = y prueba,=20 de esa nueva humanidad que cambia de direcci=F3n y se matricula en el proyecto de la = tierra=20 nueva y cielos nuevos donde se vive ese sue=20 o de Dios de una sociedad fraterna, sin opresores y sin = oprimidos.=20

Por la fuerza del amor de Dios, esta semilla = despert=F3 y empez=F3 a=20 crecer, lanz=F3 un tallito verde = que se=20 transform=F3 en espiga y produjo = su fruto en=20 la muerte y resurrecci=F3n de = Jes=FAs. Hasta hoy, esta misma semilla = despierta en=20 cada rinc=F3n, en el mundo entero, = donde=20 mujeres y hombres, animados por su fe en Dios, en el valor y las = posibilidades=20 del ser humano y en la vida, resisten contra el sufrimiento, contra la=20 opresi=F3n y contra la muerte, sin = dejarse=20 corromper por la mentalidad de sus opresores.

CONCLUSION

Hoy hemos visto que ese Siervo est=E1 en el pueblo sufrido y despreciado = que con la=20 fuerza divina sigue resistiendo siglo tras siglo la embestida de las = clases=20 opresoras, ofreci=E9ndoles = perd=F3n y la oportunidad de conversi=F3n.

Hemos visto que Jes=FAs=20 es el Siervo por excelencia que est=E1=20 capacitado para llevar todas las rebeliones, pecados y dolores, = incluyendo las=20 nuestras, para transformar nuestra debilidad en una fuerza poderosa e = invencible=20 de Dios en el mundo.

Y hemos visto que el Siervo de Dios tendr=E1 =E9xito en la=20 conversi=F3n de la clase opresora = que tanto=20 da o y sufrimiento trae al mundo. = No se ha=20 olvidado Dios de sus promesas y llegar=E1 el=20 d=EDa cuando, como Jes=FAs quedaremos satisfechos por los = resultados de=20 nuestros sufrimientos en las manos de Dios.

Invitaci=F3n