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Página Inicial de Teusaquillo
EL SIERVO QUE LLEVÓ NUESTROS DOLORES EL SIERVO ACLAMADO Domingo de Ramos Lucas 19.28-48 por Pedro Stucky EL SIERVO ACLAMADO - LA ENTRADA A JERUSALEN– INTRO La vida está llena de contradicciones. Anoche cuando l@s herman@s de la iglesia repartían comida en el Centro, una mujer bastante drogada decidió que no quería una ni dos comidas, sino tres. Cuando no se la dieron, comenzó a hostigar a Joshua, quien trató de interpelarla. Pero luego fue y le propinó tremendo golpe en la cara a Jonathan. Eso es morderle la mano del que la alimenta. Pero la Biblia también está llena de contradicciones. Y hoy tenemos uno de esos pasajes: La Entrada de Jesús a Jerusalén. La Entrada de Jerusalén fue un acontecimiento que se le grabó a los discípulos. Todos cuatro evangelistas dan su versión, cosa que también hacen con la crucifixión del Se or. Todos los cuatro Evangelio no registran otros eventos en la vida de Jesús, pej. con el nacimiento. Quedar en los cuatro Evangelios es una pista de la importancia que le dieron. El pasaje que leímos contiene dos acciones simbólicas o parábolas dramatizadas de Jesús, que los discípulos más tarde entendieron como se ales que Jesús era el Mesías – o ungido de Dios – que el pueblo judío esperaba. Entrar en Jerusalén como Rey fue la primera de estas acciones y purificar al templo, mostrando así su autoridad sobre el culto religioso judaico fue la segunda de estas acciones. Sabemos que no entendieron su significado simbólico – es decir se alándolo como Mesías – de una vez, porque el Evangelio de Juan lo dice en el 12.16: 16Al principio, sus discípulos no entendieron estas cosas; pero después, cuando Jesús fue glorificado, se acordaron de que todo esto que le habían hecho estaba en la Escritura y se refería a él. Lo entendieron después de que Jesús fue glorificado – así describe Juan la muerte y Resurrección. "Se acordaron de que todo esto que le habían hecho estaba en la Escritura y se refería a él." ¿No será que a nosotr@s nos ocurre igual que a los discípulos, que por no conocer las Escrituras, no entendemos lo que está pasando alrededor, hasta mucho después que pasó? Nos dejamos llevar por una corriente o por otra, por un evento o por otro, por un charlatán o por otro, sin discernimiento, porque no conocemos las Escrituras. ¿O cómo quiere saber lo que Dios quiere para su vida, lo que Dios quiere ense arle, las lecciones que Dios quiere que Ud aprenda, o cómo Dios actúa en la historia, si nunca abre la Biblia para escucharle? Hay que leer, hay que escudri ar, hay que discernir, no sea que los eventos nos pasen y ni siquiera nos demos cuenta. Claro que no fueron sólo los discípulos los que se perdieron el significado. También fueron los fariseos y los maestros de la ley, que sí conocían las Escrituras, y bastante.... Ellos tampoco entendieron que lo que estaba sucediendo debajo de sus narices era precisamente lo que habían estado esperando por siglos: la venida de su Rey. Y cuando vino, no lo reconocieron y más bien lo despreciaron. Me recuerda de muchos predicadores evangélicos que buscan y ense an con pelos y se ales sobre el anticristo y la bestia del Apocalipsis, y tratan de identificarlo aquí y allá, y mientras tanto el anticristo se los comió vivo hace rato: se los tragó la idolatría a su nación: el nacionalismo, el patriotismo ciego, el apoyo a los ejércitos, los armamentos y la violencia de su nación; se los tragó el materialismo, el amor al dinero: al dinero y el consumismo, la vida cómoda para ellos y sus feligreses; se los tragó la seducción del poder y del prestigio, queriendo los puestos más importantes y la cercanía al poder y la fama seculares.... Y ni siquiera se dieron cuenta que hace tiempo se entregaron a la seducción del anticristo. Así eran los escribas y fariseos del tiempo de Jesús: conocían las Escrituras, pero estaban enceguecidos por sus prejuicios y sus ansias de poder. Así que el primer mensaje que nos deja el Domingo de Ramos es este: Poder experimentar lo que Dios está haciendo en medio del mundo y en su vida requiere de expectativa, de discernimiento y de fe. Si Ud no espera nada probablemente nada recibirá. Si no ejerce discernimiento, probablemente lo que Dios está haciendo se le escapará. Y si Ud no tiene fe para recibir, probablemente vivirá su vida con el cinismo y escepticismo intacto pero no recibirá el don de Dios. Por algo dice la Escritura: 6Pero no es posible agradar a Dios sin tener fe, porque para acercarse a Dios, uno tiene que creer que existe y que recompensa a los que lo buscan. (Heb 11.6) De todas formas más tarde los discípulos se recordaron del pasaje de Zacarías 9.9 15 "No tengas miedo, ciudad de Sión;mira, tu Rey viene montado en un burrito Esta es una de las características de la venida de Dios en este tiempo, que es el tiempo de la gracia o del favor de Dios: "No tengas miedo". Porque es que muchos gobernantes, muchas propuestas que promueven el cambio o que resisten el cambio, muchas personas inspiran es miedo. Amedrantan, amenazan, matan, imponen... Por algo es que Jesús dice que el enemigo de la humanidad, el enemigo de las ovejas no ha venido sino para matar y destruir, que el diablo es un asesino... Pero la propuesta y la invitación de Dios es "No tengas miedo". Sí, tu Rey ha venido, pero viene sobre un burrito, viene humilde, viene para salvar y para perdonar y para recuperar. La Biblia dice, que habrá un día, al final de la historia, cuando el Rey regrese a establecer su reinado definitivo, cuando muchos temblarán de miedo y se darán cuenta que no aprovecharon el tiempo de gracia, del favor de Dios, y que ya es tarde. Así que el segundo mensaje del Domingo de Ramos es que ahora es el tiempo de salvación, el tiempo del favor de Dios, el tiempo de no endurecer el corazón, sino de cambiar de rumbo... Hoy es el día de salvación, dice la Biblia. No la despreciemos. Jesús llega al monte frente a Jerusalén y llora por su ciudad, por su pueblo, porque se da cuenta que siguen en la lógica del mundo: peleando contra los romanos, ambicionando el poder, idolatrando el nacionalismo, luchando y esforzándose motivados por las avaricia humana e ignorando el camino que les muestra Jesús el enviado de Dios. Y por eso, Jerusalén, y todo el que se meta en esa lógica serán destruidos. Unos 30 a os más tarde los judíos se sublevaron contra los romanos, quienes rodearon la ciudad con sus ejércitos. No faltaron los falsos mesías que se atribuían la misión de salvar al pueblo judío y que arrastraron detras de ellos guerrilleros dispuestos a cualquier sacrificio. Los judíos más fanáticos se encerraron en la ciudad de Jerusalén, esperando una intervención de Dios. Pero estaban desunidos hasta el punto que se mataban unos a otros. Los que huían de la ciudad asolada por el hambre eran detenidos por los romanos y clavados en cruz frente a las murallas. Y al final en el a o 70 D.C. cuando entraron los romanos, quemando al Templo y los palacios, todos aquellos que no fueron degollados, hombres, mujeres y ni os, fueron llevados a Roma como esclavos. De razón que Jesús llora por Jerusalén y por todos los pueblos que no reconocen la visitación de Dios y que se niegan a cambiar, a arrepentirse y tomar el camino, la verdad y la vida que es Jesucristo. A Dios le duele esa terquedad humana. ¿Cuántas veces Ud ha leído las palabras de Jesús "Vengan a mí todos ustedes que están cansados de sus trabajos y cargas, y yo los haré descansar...aprendan de mí, que soy paciente y de corazón humilde; así encontrarán descanso"..o en la otra versión: "aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas, " Pero en vez de aprender de El, que es manso y humilde de corazón, nos mantenemos en nuestra soberbia, queriendo imponer nuestra voluntad, queriendo el reconocimiento, queriendo que nuestro punto de vista prevalezca. Y luchamos y peleamos y nos fatigamos. Y ni aprendemos de Jesús, ni hallamos descanso para nuestras almas. A Dios le sigue doliendo la terquedad humana. El tercer mensaje de Jesús en este Domingo de Ramos, es que nos demos cuenta de la visitación de Dios en Cristo Jesús y su camino de verdad y noviolencia, que aprendamos de El, en vez de correr tras los dioses de este mundo que sólo nos dejan cansancio y tristezas. Ese mismo día Jesús entra en el templo y echa de la casa de Dios a los comerciantes avaros y aprovechados que estaban destruyendo el propósito de facilitarle a la gente el acercamiento a Dios. En la Purificación del Templo se cumple la Escritura de Malaquías 3 cuando dice: 1 El Señor todopoderoso dice: "Voy a enviar mi mensajero para que me prepare el camino. El Señor, a quien ustedes están buscando, va a entrar de pronto en su templo. ¡Ya llega el mensajero de la alianza que ustedes desean!"2 Pero ¿quién podrá resistir el día de su venida? ¿Quién podrá entonces permanecer en pie? Pues llegará como un fuego, para purificarnos; será como un jabón que quitará nuestras manchas. 3El Señor se sentará a purificar a los sacerdotes, los descendientes de Leví, como quien purifica la plata y el oro en el fuego. Después ellos podrán presentar su ofrenda al Señor, tal como deben hacerlo. 4El Señor se alegrará entonces de la ofrenda de Judá y Jerusalén, igual que se alegraba de ella en otros tiempos.5 El Señor todopoderoso dice: "Yo vendré a juzgarlos a ustedes. Y al mismo tiempo seré testigo contra los que practican la magia, los que cometen adulterio, los que juran en falso, los que oprimen a los trabajadores, a las viudas y a los huérfanos, los que tratan mal a los extranjeros y los que me faltan al respeto.Fíjense cómo la purificación del pueblo de Dios pasa por el sedaso o ce idor de la ética, del comportamiento correcto frente al prójimo: seré testigo contra los que practican la magia, los que cometen adulterio, los que juran en falso, los que oprimen a los trabajadores, a las viudas y a los huérfanos, los que tratan mal a los extranjeros y los que me faltan al respeto. Por eso es que Jesús le dice a la mujer samaritana que la religión verdadera no tenía que ver en cuál sitio iban a rendirle culto a Dios, sino si se rendía en espíritu y en verdad, o sea con un espíritu y comportamiento purificado. A Cristo le interesa la santidad y devoción sincera dentro de su iglesia. El murió para limpiarla a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia... santa y sin mancha (Ef. 5.25-27). Así que Cristo llega a las congregaciones para purificarlos del enga o, de la inmoralidad, de la secularización y de todo tipo de idolatría. Es el cuarto mensaje de este domingo de Ramos. La verdadera adoración a Dios, es una vida santa, pura, honesta, recta, justa, haciendo la voluntad de El. Finalmente, el título del mensaje hoy es El Siervo Aclamado. ¿Quienes estaban aclamando al Se or y por qué? En Lucas lo aclamaban sus seguidores porque habían visto mucho milagros. Gritaban y alababan a Dios. En Juan lo alababa la gente que estaba con Jesús cuando Lázaro fue resucitado. Ellos contaban lo que habían visto y los que escucharon salieron al encuentro de Jesús. Era una escena de alegría, de regocijo, de alborozo. Jesús no había hecho las cosas en secreto sino en público. Sin embargo algunos se alegraron y otros querían matarlo. ¿Será que Jesús es se al de contradicción? Algunos lo reciben como buenas noticias; y otros lo consideran malas noticias porque su venida exige cambios, arrepentimiento y nuevos comportamientos. El quinto mensaje de este dia es que la venida de Jesús exige una decisión de parte nuestra, una decisión frente a la intervención de Dios en el mundo. Jesús dijo: arrepiéntanse y crean el Evangelio; el Reino de Dios está cerca. Es lo mismo que nos sigue diciendo hoy.
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