"RESURRECCION ES VICTORIA DE JESÚS"
"Quiero sentir en mi el poder de la resurrección"
por Pedro Stucky

Fil. 3.10; Ef. 1.19-22;

1 "Quiero sentir en mi el poder de la resurrección"
1.1 Un vs que me ha llamado mucho la atención y lo he tomado como una oración personal es el de Fil. 3.10: "Lo que quiero es conocer a Cristo, sentir en mí el poder de su resurrección y la solidaridad en sus sufrimientos...."
1.2 La frase que en especial me llama la atención es "sentir en mí el poder de su resurrección". ¿Qué puede significar eso? ¿Qué clase de poder es el poder de la resurrección de Cristo? En principio uno diría mínimo que es el poder de dar vida a lo que aparentemente estaba muerto, dar victoria a lo que aparentemente estaba derrotado, dar gozo a lo que estaba sumido en la tristeza, dar esperanza donde hay desespero... ¿Pero como es que se manifiesta este poder? Es un poder que enceguese a las personas en derredor? Que rompe las rocas y causa terremotos? Es un poder que deja tendidos a los adversarios? ¿Qué clase de poder es el poder de su resurrección?

1.3 Porque hay otra frase en Efesios 1.19-21 que es igualmente intrigante: Comenzando en el vs 17, Pablo ora al Padre por los creyentes pidiéndole a Dios "que les conceda el don espiritual de la sabiduría y se manifieste a ustedes, para que puedan conocerlo verdaderamente.18Pido que Dios les ilumine la mente, para que sepan ... 19 cuán grande y sin límites es su poder, el cual actúa en nosotros los creyentes. Este poder es el mismo que Dios mostró con tanta fuerza y potencia 20cuando resucitó a Cristo y lo hizo sentar a su derecha en el cielo,

Aquí Pablo le pide a Dios que nosotros los creyentes conozcamos cuan grande y sin limites es el poder de Dios que actua en los creyentes. Luego dice que ese poder es el mismo que Dios mostró con tanta fuerza y potencia 20cuando resucitó a Cristo y lo hizo sentar a su derecha en el cielo. ¿Se dan cuenta? Ud y yo tenemos en nosotros el poder ilimitado de Dios que levantó a Jesús de los muertos y lo sentó a la derecha de Dios.

1.4 Usted, herman@ ponga cuidadosa atención a esto, porque parece que Ud está sentado encima de una fuente ilimitada de poder divino que está esperando que Ud desate, y Ud no lo sabe. Ud anda arrastrado por la vida, aburrida con las cosas que le ocurren, sintiéndose víctima de las circunstancias adversas, de las pruebas que le llegan, triste, desconsolado, derrotado por la vida – y quizas, hasta anhela la muerte. Por eso le digo herman@, no le ponga atención a lo que el diablo le esté diciendo: que Ud no vale nada, que Ud no sirve, que Ud no puede.... Esa es una mentira, y el Diablo es el padre de las mentiras.
1.4.1 Y el Dios Todopoderoso le dice lo contrario: le dice que si Ud es un creyente en Jesucristo, y se ha unido a él en fe, en Ud actua un poder sin límites – y es el mismo poder que Dios mostró con tanta fuerza y potencia cuando resucitó a Cristo y lo hizo sentar a su derecha en el cielo.
1.4.2 Y ahora escuche esto, porque el apostol va a decirle algo más acerca de ese poder. es el mismo poder que Dios mostró con tanta fuerza y potencia cuando resucitó a Cristo y lo hizo sentar a su derecha en el cielo, 21poniéndolo por encima de todo poder, autoridad, dominio y señorío, y por encima de todo lo que existe, tanto en este tiempo como en el venidero" (bis)
1.5 Ese poder que actuó en Cristo Jesús y que actúa en Ud lo puso encima de todo poder, autoridad, dominio y señorío, y por encima de todo lo que existe, tanto en este tiempo como en el venidero"
1.5.1 ¿A qué se refiere esto? 1.21–22 Col 1.16; 2.10; 1 P 3.21–22; cf. Ef 6.12. Se refiere a los poderes espirituales que dominan el universo, pero que ahora están ahora sometidos a Cristo. Cf. Ef 3.10 – y a Ud.
1.5.2 Los poderes espirituales que dominan el universo – las autoridades, dominios y señoríos celestiales – ya no tienen poder sobre Ud. Tendrán poder sobre otros, pero no sobre los creyentes. Ud tiene un poder sobrenatural, poder divino, poder resucitado sobre ellos.

1.6 ¿Ahora vamos entiendiendo herman@s por qué estas oraciones de Pablo son tan importantes para nuestra vida espiritual y terrenal? Si no conocemos que el poder de la resurrección actua en nosotr@s, y que ya tenemos la victoria sobre toda potestad, autoridad, dominio y señorío espiritual, ¿cómo va a ser nuestra vida? Exactamente: derrotada, arrastrada, infeliz, aburrida. Pero si Ud conoce lo que tiene en Cristo Jesús Ud va a vivir en victoria, en sanidad, en felicidad, con propósito...

2 UN PODER DIFERENTE
2.1 Pero no vayamos a creer que ese poder y fuerza es parecido al poder y fuerza que se ejerce en el mundo. No es como en las películas donde los buenos entran con un poder bélico superior y arrasan a los malos; no es un poder donde las fuerzas caen rendidas a nuestros pies.

2.2 No. Es un poder que se experimenta cuando Ud está dispuesto a bajar hasta las profundidades y hasta la muerte si es necesario. Y es un poder que se experimenta en la obediencia fiel y absoluta a la voluntad del Padre, sin transar con la deshonestidad, el orgullo, la mentira y la violencia.

2.3 Es un poder que nace de la aparente derrota de la causa del bien, es un poder que nace en la más densa oscuridad, cuando parecen cerrarse los cielos, cuando parezca que hasta Dios le abandona. Allí está naciendo una fuerza del Espíritu Santo de Dios que te acompaña y te hace renacer a vida aun desde la muerte. ¿Lo puedes creer?

3 Ellos oraron `Señor, derrama tu Espíritu' Les quiero referir una historia de cómo eso se da. Este relato viene del este de Africa con unos misioneros menonitas llamados Clair y Beth Good como lo escribe Jewel Showalter en un artículo titulado Ellos oraron `Señor, derrama tu Espíritu'

"No pierdan tiempo en Olepolos", escucharon decir los misioneros Clair y Beth Good al llegar a la comunidad Maasai para ministrar a mediados de los años 1990. Los Good pronto descubrieron por qué.
Alrededor de las 4 de la tarde todos los días, hombres y mujeres ebrios yacían en zanjas en camino a Olepolos, Kenia. La inmoralidad reinaba. Luchas y disputas ocurrían diariamente. Nadie había terminado el liceo en los últimos 30 años. El gobierno había forzado a los antes orgullosos Maasai a asentarse y renunciar a su estilo de vida nómada. Con el tiempo la gente se sintió tan desesperada que aun vendía sus tierras recién adjudicadas para comprar alcohol.
"Nunca tuve que hacer ver a la gente su pecado", dijo Clair Good, quien se mudó a la comunidad en 1995 con su esposa Beth y sus cuatro hijas. "Ellos sabían que estaban perdidos. En cambio, profetizamos sobre lo que vimos en el Espíritu. En lugar de borrachos, asesinos, y corruptos, gente sin valor, vimos pastores, misioneros, y maestros que iban a tener influencia en el mundo".
Clair dijo, "Todas las mañanas orábamos, `Señor, derrama tu Espíritu sobre Olepolos'. Entonces Dios respondió con las inundaciones de El Niño—no de la manera que nosotros habríamos elegido".
Olepolos se encuentra detrás de dos ríos, y durante El Niño, 12 personas murieron en la inundación. Pero la tragedia unió a la comunidad. Con la guía de Clair, la gente construyó un puente que virtualmente liberó a su comunidad de 10.000 del aislamiento.
Beth hizo alfabetización, abrió una clínica, y entrenó auxiliares médicos. Ellos escucharon con atención y lo relacionaron con su propia historia y tradiciones Maasai. Después de ocho meses de narrarles historias, los Good empezaron a preguntar a la gente cómo respondían al mensaje de Dios. Asombrosamente, familias enteras de Maasai empezaron a venir a Cristo.
Entonces, en el segundo año, los ancianos de los Maasai empezaron a enseñar y predicar ellos mismos en la iglesia, explicando con sus propias palabras cómo las historias Maasai tenían relación con las historias bíblicas.
Los Good continuaron orando, "Señor, derrama tu Espíritu". Entonces en una semana cuando la familia Good se habían ausentad por razones médicas, los Maasai fueron atacados por una tribu vecina y los cristianos fueron a hacer guerra junto con todos los demás.
Más tarde cuando Clair confrontó a uno de los cristianos Maasai en cuanto a su comportamiento violento, Clair tergiversó algunos de los hechos y enojó más a los Maasai. "Fue el punto más bajo en nuestro ministerio", dijo. "Hasta temí por mi vida".
Toda la comunidad hervía de odio y furia. Entonces las lluvias terminaron y miles de gusanos atacaron. La tierra estaba tan negra como el alquitrán. Los Maasai habían escuchado las historias bíblicas sobre cómo Dios trató con las gentes por medio de plagas. Creyeron que esto era una maldición por haber derramado sangre.
La comunidad de los ancianos convocó a una reunión y pidió a Clair que se arrepintiera por la manera en que había acusado falsamente a su amigo y hermano. Clair se arrepintió, y aseguró a los ancianos que él había actuado por amor, queriendo salvar a su hermano de ser devorado por el odio, la violencia y la falta de perdón.
Los ancianos se reunieron e hicieron una lista de 14 cosas que creían que habían atraído la ira de Dios sobre ellos. Leyeron 2 Crónicas 7:13-14: 13Así que, si mando una sequía y hago que no llueva, u ordeno a las langostas que destruyan los campos, o envío una peste sobre mi pueblo, 14y si mi pueblo, el pueblo que lleva mi nombre, se humilla, ora, me busca y deja su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré sus pecados y devolveré la prosperidad a su país.
Y luego, uno por uno, los ancianos de los Maasai se pusieron de pie y se arrepintieron por los pecados de su comunidad—y Dios derramó su Espíritu. Personas que habían venido a la reunión como militantes salieron como pacifistas. Personas que vinieron creyendo que debían practicar costumbres como sacrificar al buey de la iniquidad salieron diciendo, "Jesús es nuestro sacrificio".
Más tarde los Maasai se reunieron en una conferencia de tres días para decidir si el Cristianismo era para ellos—o simplemente era una religión extranjera traída por misioneros. El grupo decidió por unanimidad que la Biblia es verdaderamente la Palabra de Dios para los Maasai.
La gente de Olepolos había perdido mucha de su cultura tradicional y había dejado de cantar en sus ceremonias tribales. Cuando la hija mayor de los Good llegó a la pubertad, Clair y Beth introdujeron una ceremonia cristiana de bendición que incluía un pacto de fidelidad y pureza en lugar de circuncisión. Fue un día de fiesta, canto y danza para la entera comunidad. ¡Los Maasai dijeron que fue la mejor ceremonia que podían recordar!
A partir de entonces, la mayor parte de los Maasai en Olepolos ha iniciado ceremonias alternativas para sus hijas. El canto y la danza han vuelto y ahora son parte integral del culto y de otras celebraciones de la comunidad.
En agosto de 2005, cuatrocientas personas se reunieron para celebrar los diez años de desarrollo en Olepolos. Beth Good reflexionó en cuanto a la transformación, haciendo notar: el alcoholismo había disminuido dramáticamente; las mujeres ya no sentían que era necesario prostituirse para alimentar a sus hijos; casi todos los niños de la región asistían a la escuela; muchos adultos habían aprendido a leer y escribir; las cosechas eran productiva; y el ganado era sano. La comunidad edificó su propio templo, escuela y clínica. Gente que no pertenecía a la comunidad de Olepolos estaba enviando personas a seminarios de liderazgo que se enseñaban en la iglesia, porque ellos habían visto la transformación.
La declaración de visión colocada al frente de la iglesia dice: Cada vida transformada por Cristo en Olepolos y más allá. Como dijo David Shunkur, un anciano de la Iglesia de la Comunidad Menonita en Olepolos: "Dios bendiga cuando salimos para alcanzar a los que todavía no han sido alcanzados en otras comunidades—esos que todavía están como eran los de Olepolos en los años `80"

4 CONCLUSION
4.1 El poder de la resurrección de Jesús actúa en cada creyente, y está esperando que le creamos y que permitamos que ese poder divino y sobrenatural actue en el mundo.
4.2 El poder de la resurrección de Jesús es sin límites y es el poder que vence a los principados, autoridades y dominios espirituales, y es el poder que Ud tiene.
4.3 Ese poder es el que se conoce en la obediencia a los propósitos de Dios, cuando se mantiene fiel a la manera de actuar de Jesús. Se experimenta en la aparente derrota del bien, en las profundidades de la debilidad, en la humildad del amor noviolento por el enemigo, en la fe y la confianza en el amor, la verdad y el poder del Padre. Se desata con la fe y la oración.
4.4 Entonces vendrán las lluvias de refrigerio, llegará la resurrección, llegará la primavera de la nueva vida y Ud podrá sentir el poder de la resurrección de Jesús.